Pendahuluan

Wahai engkau yang sedang membaca halaman ini, semoga Alloh melapangkan dadamu, menenangkan pikiranmu, dan menuntun langkahmu kepada kebaikan.

Mungkin engkau datang kepada buku ini dengan hati yang lelah. Mungkin engkau merasa tertinggal oleh orang lain, terbatas oleh keadaan, terabaikan oleh manusia, atau kalah oleh beratnya perjalanan. Mungkin engkau sedang menuntut ilmu, tetapi jalanmu terasa lambat. Mungkin engkau sedang berusaha, tetapi hasilnya belum tampak. Mungkin engkau sedang tersenyum di hadapan orang banyak, sementara di dalam hati engkau menyimpan doa yang belum selesai.

Maka izinkan buku ini memulai dengan panggilan yang lembut: berbahagialah, wahai engkau yang masih diberi kesempatan mengenal Alloh. Tidakkah engkau tahu bahwa Alloh menyayangimu? Tidakkah engkau perhatikan bahwa napasmu masih berjalan, hatimu masih bisa berharap, dan pintu taubat belum tertutup selama engkau masih hidup?

Al-Qur’an mengajarkan bahwa hati manusia menemukan ketenteraman melalui zikir kepada Alloh:

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Allażīna āmanū wa taṭma’innu qulūbuhum biżikrillāh, alā biżikrillāhi taṭma’innul-qulūb.
(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, bahwa hanya dengan mengingat Allah hati akan selalu tenteram.
(QS Ar-Ra‘d 13:28; terjemahan Kementerian Agama RI 2019)

Ayat ini tidak mengatakan bahwa seorang mukmin tidak pernah sedih. Para nabi pun pernah mengalami kesedihan, ketakutan, kehilangan, dan ujian. Namun, ayat ini menunjukkan arah pulang bagi hati: zikir, yaitu mengingat Alloh dengan iman, lisan, doa, ketaatan, dan kesadaran bahwa hidup berada dalam genggaman-Nya.

Kebahagiaan yang kita cari

Dalam buku ini, kebahagiaan hakiki berarti kebahagiaan yang tidak hanya bergantung pada keadaan luar. Ia bukan sekadar tertawa, punya banyak harta, dipuji manusia, atau menang dalam perlombaan dunia. Semua itu bisa menjadi nikmat bila digunakan dengan benar, tetapi tidak cukup menjadi pondasi hati.

Kebahagiaan hakiki dalam Islam tumbuh dari mengenal Alloh, menerima petunjuk-Nya, mensyukuri nikmat-Nya, bersabar dalam ujian, dan beramal saleh. Amal saleh berarti perbuatan baik yang dilakukan dengan niat yang benar dan sesuai tuntunan agama. Contohnya sederhana: shalat dengan ikhlas, bekerja halal untuk keluarga, menolong tetangga, menjaga lisan dari menyakiti orang lain, belajar agar bisa bermanfaat, dan meminta maaf ketika bersalah.

Wahai engkau yang sedang berusaha, jangan mengira hidupmu kecil hanya karena tidak terlihat oleh banyak orang. Seorang ibu yang menenangkan anaknya, seorang ayah yang mencari rezeki halal, seorang pelajar yang menahan kantuk untuk memahami ilmu, seorang pedagang yang jujur meski untungnya sedikit, semuanya bisa menjadi mulia di sisi Alloh bila dijalani dengan iman dan keikhlasan.

Rasulullah ﷺ mengajarkan bahwa keadaan seorang mukmin dapat menjadi kebaikan ketika ia menyikapinya dengan syukur dan sabar:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
‘Ajaban li-amril-mu’min, inna amrahu kullahu khair, wa laisa żāka li-aḥadin illā lil-mu’min, in aṣābat-hu sarrā’u syakara fa kāna khairan lah, wa in aṣābat-hu ḍarrā’u ṣabara fa kāna khairan lah.
Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Sesungguhnya seluruh urusannya adalah baik, dan itu tidak dimiliki siapa pun kecuali oleh seorang mukmin. Jika mendapat kesenangan, ia bersyukur, maka itu baik baginya. Jika ditimpa kesusahan, ia bersabar, maka itu baik baginya.
(HR Muslim, no. 2999; terjemahan makna)

Hadis ini adalah salah satu pintu besar untuk memahami buku ini. Islam tidak mengajarkan kita berpura-pura kuat. Islam mengajarkan kita menjadi kuat dengan cara yang benar. Saat nikmat datang, kita tidak tenggelam dalam lupa; kita bersyukur. Saat ujian datang, kita tidak tenggelam dalam putus asa; kita bersabar.

Syukur, sabar, ilmu, dan amal saleh

Ada empat jalan utama yang akan sering kita temui dalam buku ini.

Pertama, syukur. Syukur berarti mengakui nikmat dari Alloh, memuji-Nya, dan menggunakan nikmat itu untuk kebaikan. Syukur bukan hanya ucapan “alhamdulillah”, meski ucapan itu sangat mulia. Syukur juga tampak ketika mata digunakan untuk membaca yang bermanfaat, tangan digunakan untuk menolong, harta digunakan dengan halal, dan waktu digunakan untuk hal yang diridhai Alloh.

Alloh berfirman:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Wa iż ta’ażżana rabbukum la’in syakartum la’azīdannakum, wa la’in kafartum inna ‘ażābī lasyadīd.
(Ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), sesungguhnya azab-Ku benar-benar sangat keras.”
(QS Ibrahim 14:7; terjemahan Kementerian Agama RI 2019)

Lihatlah nikmat Alloh yang mungkin kamu terlupa: kemampuan bernapas, kemampuan membaca, air yang bisa diminum, makanan yang menguatkan tubuh, orang yang pernah mendoakanmu, waktu yang masih tersisa, dan hati yang masih bisa menangis karena takut kepada-Nya.

Kedua, sabar. Sabar bukan berarti diam tanpa ikhtiar. Sabar adalah keteguhan hati untuk tetap berada di jalan yang benar. Ada sabar ketika musibah menimpa, sabar ketika menjalankan ibadah, sabar ketika meninggalkan maksiat, dan sabar ketika memperbaiki keadaan sedikit demi sedikit. Contohnya, seseorang yang miskin tetapi tetap menolak rezeki haram sedang bersabar. Seorang pelajar yang belum paham pelajaran tetapi terus belajar dengan adab sedang bersabar. Seorang yang disakiti lalu memilih tidak membalas dengan kezaliman sedang bersabar.

Ketiga, ilmu. Ilmu adalah pengetahuan yang benar dan bermanfaat. Dalam Islam, ilmu bukan sekadar banyak informasi. Ilmu harus menuntun kepada takut kepada Alloh, akhlak yang baik, ibadah yang benar, dan manfaat bagi sesama. Wahai engkau yang sedang menuntut ilmu, jangan kecil hati bila langkahmu lambat. Ilmu yang berkah sering tumbuh pelan, seperti akar yang tidak terlihat tetapi menguatkan pohon.

Keempat, amal saleh. Ilmu yang baik seharusnya melahirkan amal. Bila seseorang tahu bahwa dusta itu buruk, maka amal salehnya adalah berkata jujur. Bila seseorang tahu bahwa orang tua harus dimuliakan, maka amal salehnya adalah berbicara lembut, membantu, dan mendoakan mereka. Bila seseorang tahu bahwa masyarakat membutuhkan kebaikan, maka amal salehnya adalah ikut menjaga amanah, menolak fitnah, dan membantu yang lemah sesuai kemampuan.

Rahmat Alloh lebih luas daripada kesempitanmu

Salah satu kata paling penting dalam buku ini adalah rahmat. Rahmat berarti kasih sayang, kelembutan, kebaikan, dan karunia Alloh kepada makhluk-Nya. Ketika kita menyebut Alloh sebagai Ar-Rahman dan Ar-Rahim, kita sedang mengingat bahwa hidup ini tidak berdiri di atas kekosongan, melainkan di bawah limpahan kasih sayang Tuhan Yang Maha Pengasih.

Surah Ar-Rahman berulang kali mengajak manusia memperhatikan nikmat Tuhan:

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Fa bi’ayyi ālā’i rabbikumā tukażżibān.
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
(QS Ar-Rahman 55:13; terjemahan Kementerian Agama RI 2019)

Pertanyaan ini bukan sekadar untuk dibaca. Ia adalah cermin. Ketika engkau merasa hidupmu kosong, ayat ini mengajakmu melihat ulang: bukankah masih ada nikmat yang tersisa? Ketika engkau merasa tidak punya apa-apa, ayat ini mengajakmu bertanya: apakah iman, napas, doa, dan kesempatan bertaubat bukan nikmat yang agung?

Bahkan kepada hamba yang telah banyak berbuat salah, Al-Qur’an membuka pintu harapan:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Qul yā ‘ibādiyallażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh, innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā, innahū huwal-gafūrur-raḥīm.
Katakanlah (Nabi Muhammad), “Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap dirinya sendiri, janganlah berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
(QS Az-Zumar 39:53; terjemahan Kementerian Agama RI 2019)

Maka jangan biarkan dosa masa lalu membuatmu berhenti pulang. Jangan biarkan kegagalan lama membuatmu memusuhi masa depan. Jangan biarkan penilaian manusia membuatmu lupa bahwa Alloh Maha Mengetahui air mata yang tidak dilihat siapa pun.

Buku ini bukan pelarian dari kenyataan

Buku ini tidak mengajakmu menutup mata dari kesulitan. Bila engkau lapar, engkau tetap perlu mencari makanan. Bila engkau sakit, engkau tetap perlu berobat. Bila engkau dizalimi, engkau boleh mencari pertolongan dan keadilan dengan cara yang benar. Bila engkau sedih berkepanjangan, sangat lelah, atau merasa tidak sanggup menjaga keselamatan diri, mintalah bantuan kepada keluarga tepercaya, guru, ulama, tenaga kesehatan, atau pihak yang mampu menolong dengan aman.

Islam tidak memerintahkan manusia menjadi batu tanpa rasa. Islam mengajarkan manusia menjadi hamba: menangis boleh, lelah boleh, meminta bantuan boleh, tetapi jangan memutus hubungan dengan Alloh. Seorang mukmin menggabungkan doa dan usaha, tawakal dan ikhtiar, kelembutan hati dan keberanian memperbaiki keadaan.

Rasulullah ﷺ juga mengingatkan bahwa banyak manusia tertipu dalam dua nikmat besar: kesehatan dan waktu luang (Sahih al-Bukhari, no. 6412). Artinya, salah satu tanda bangun dari kelalaian adalah mulai menghargai hari ini. Hari ini bisa dipakai untuk shalat lebih baik, meminta maaf, membaca satu halaman Al-Qur’an, bekerja lebih jujur, belajar satu ilmu, atau menolong satu orang.

Cara memasuki perjalanan buku ini

Bacalah buku ini dengan hati yang ingin pulang kepada Alloh. Jangan terburu-buru menilai dirimu gagal. Jangan pula membaca hanya untuk merasa tersentuh sesaat. Ambillah satu pelajaran, lalu amalkan. Bila engkau membaca tentang syukur, berhentilah sebentar dan sebutkan tiga nikmat yang Alloh berikan hari ini. Bila engkau membaca tentang sabar, tanyakan: “Dalam keadaan apa aku perlu tetap taat?” Bila engkau membaca tentang ilmu, tanyakan: “Apa yang perlu kupelajari agar ibadah dan hidupku lebih baik?” Bila engkau membaca tentang amal saleh, tanyakan: “Kebaikan kecil apa yang bisa kulakukan sebelum hari ini berakhir?”

Wahai engkau yang sedang menuntut ilmu, semoga halaman-halaman ini menjadi temanmu.

Wahai engkau yang sedang berusaha, semoga kalimat-kalimat ini menguatkan langkahmu.

Wahai engkau yang merasa tertinggal, semoga engkau menemukan kembali martabatmu sebagai hamba Alloh.

Wahai engkau yang lelah, semoga engkau tidak berhenti berharap.

Karena selama Alloh masih memberimu hidup, pintu kebaikan belum tertutup. Selama lidahmu masih bisa beristigfar, jalan pulang masih terbuka. Selama hatimu masih ingin menjadi lebih baik, itu sendiri adalah nikmat yang patut disyukuri.

Maka mulailah perjalanan ini dengan tenang.

Ucapkan dalam hatimu: Ya Alloh, bimbing aku untuk mengenal nikmat-Mu, mensyukurinya, bersabar dalam ujian, mencintai ilmu, dan beramal saleh sampai Engkau ridha kepadaku.

Berbahagialah, wahai engkau yang dirahmati Alloh.

References

Al-Bukhari, Muhammad ibn Ismail. Sahih al-Bukhari.

Kementerian Agama Republik Indonesia. 2019. Al-Qur’an dan Terjemahannya: Edisi Penyempurnaan 2019. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.

Muslim ibn al-Hajjaj. Sahih Muslim.